اس ام اس  عید غدیر خم ۹۱

 زیر لوای علی صف کشیده ایم / چشم انتظار مهدی آل محمدیم
غدیر خجسته باد
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
چون نامه ی اعمال مـرا پـیـچیدند / بردند به میزان عمل سنجیدند
بیش از همه کس گناه ما بود ولی / آن را به محبت علی بخشیدند
عید غدیر خم مبارک
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱ ************
آمد غدیر و شیر خدا شد اماممان / در راه او فدا بنماییم جانمان
عیــد غــدیر آمده بــیـعت کنیم مــا / بـا وارث غدیــر امام زمانمان
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
به روز غدیر خم از مقام لم یزلی /  به کائنات ندا شد به صوت جلی
که بعد احمد مرسل به کهتر و مهتر /  امام و سرور و مولا علیست علی
عید غدیر خم مبارک
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
دلا امشب به می باید وضو کرد / و هر ناممکنی را آرزو کرد
عید غدیر مبارک
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
خورشـیـد شکـفـته در غدیر است علی / بـاران بـهــار در کویــر است عـلی
بر مسند عاشقی شهی بی همتاست / بر ملک محمدی امیر است علی
عید غدیر خم مبارک
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
ما زین جهان از پی دیدار می رویم، از بهر دیدن حیدر کرار می رویم
درب بهشت گر نگشایند به روی ما، گوییم یا علی و ز دیوار می رویم
عید غدیر خم مبارک
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
خدایا به حق شاه مردان /   مرا محتاج نامردان مگردان
فرا رسیدن عید غدیرخم بر عاشقان آن حضرت مبارک
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
باز تابید از افقْ روزِ درخشانِ غدیر / شد فضا سرشار عطرِ گل ز بستان غدیر
موج زد دریای رحمت در بیابان غدیر / چشمه های نور جاری شد ز دامان غدیر
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
ای غدیر خم که هستی روز بیعت با امام / بر تو ای روز امامت از همه امت سلام
از تو محکم شد شریعت، وز تو نعمت شد تمام / ما به یاد آن مبارک روز و آن زیبا پیام
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
نور عالم از ولی داریم ما / اول و آخر علی(ع) داریم ما
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
از جام و سبو گذشت کارم / وقت خُم و نوبت غدیر است
امروز به امر حضرت حق / بر خلق جهان علی(ع) امیر است
************اس ام اس عید غدیر خم ۹۱************
بر سرِ آسمانی آن ظهر / آیه‌های شکوه نازل شد
مژده دادند ایه‌های شکوه / دین احمد(ص) دوباره کامل شد

بسم الله الرحمن الرحیم

حمد و ثنای الهی

ستایش خداوندی را که در یگانگی، والا و در بی­همتایی، نزدیک و در اقتدار شکوهمند، و در ارکان خود بسی بزرگ است. دانشش بر همه چیز احاطه دارد و حال آنکه او در مقام خوش است و آفریدگان، همگی مقهور قدرت اویند.

 بزرگی که پیوسته بوده و ستوده­ای که همیشه خواهد بود. پدید آورنده آسمانهای بلند و گستراننده گستره شده­ها و فرمانروای مطلق زمینها و آسمانهاست و بی­اندازه پاک و بینهایت پاکیزه است. پروردگار فرشتگان و روح­القدس و نسبت به هر آنچه آفریده، فزونبخش است و چه ساخته و پرداخته، غرقه عطا و فضل اویند. هر دیده­ای را می­بیند، و هیچ دیده­ای را توان دیدار او نیست.

بزرگوار و بردبار و بخشنده ایست که رحمتش همه چیز را فرا گرفته و منعمی است که بر همه مخلوقات منت دارد.

در اجرای کیفر مجرمان شتاب نمی­کند و به عذابی که در خور آنند تعجیل نمی­نماید. به اسرار نهان و به سویداء سینه­ها آگاه است و هیچ رازی از او پوشیده نیست و هیچ امر پنهانی او را به اشتباه نمی­افکند.

بر همه اشیاء، محیط و بر همه چیز، چیره و بر هر نیرویی غالب و بر هر کاری تواناست. نیست مانندی برایش و حال آن که او پدید آورنده همه موجودات است از نیستی. جاودانی که به عدل، پایدار است و خدایی جز او نیست. سرافراز و حکیم و والاتر از آنکه به دیده­ها مشهود گردد و لیکن او هر دیده­ای را در می­یابد و بر هر چیز دقیق و آگاه است.

به دیده هیچ بیننده در نیامده تا وصفش ممکن شود و احدی را از چگونگی پیدا و پنهانش آگاهی نیست مگر به همان مقدار که خود (عزّوجلّ) از خویشتن خبر داده است.

و گواهی می­دهم: او خدایی است که هستی، آکنده قداست اوست و آغازِ بی آغاز و انجام بی فرجام (همه هستی) به نور او احاطه شده است.

فرمانش بی مشورت مستشاری جاری و نافذ است و قضا و تقدیرش بی مدد همکاری، بر کائنات حکومت دارد و در تدبیر امر خلقش، هیچ نقص و بی نظمی نیست.

موجودات را بی آنکه نمونه­ای از پیش داشته باشد، ابتکار و خلقت فرمود و بدون کمک هیچ یاوری آنها را بیافرید و در این هنگامه نه او را رنجی و نه نیازی به چاره سازی بود. به ایجاد خلق اراده نموده پس خلق، خلعت هستی یافتند و (به نور وجودش) آشکار شدند. پس اوست خدایی که معبودی جز او نیست، آن (خدایی) که به صنع خود، اتقان و استواری داد و در مصنوع خود، حسن و زیبایی نهاد. دادگریست که هرگز ستم نکند و بزرگواریست که کلیه امور به او باز می­گردد.

و گواهی می­دهم اوست که هستی در برابر قدرتش فروتن و در مقابل هیبتش سر افکنده و تسلیم است.

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ  يكى از جاهايى كه شيطان فرياد كشيد، فرزندان خود را جمع كرد و درد دل خود را براى آنان باز گفت و راه چاره اى خواست ، روز عيد غدير بود. آن گاه كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله وسلم على بن ابى طالب را خليفه بعد از خود خواند.
جابر از امام محمد باقر عليه السلام نقل مى كند كه آن حضرت فرمود: زمانى كه رسول اكرم صلى الله عليه و آله وسلم در عيد غدير خم دست على را گرفت ، بلند كرد و به مردم معرفى نمود و جانشين بعد از خود قرارش داد. شيطان در ميان لشكريان خود نعره اى كشيد كه تمام لشكريان و اولاد او در هر كجا بودند اطراف او فرود آمدند و گفتند: اى مولاى ما! چه مصيبتى به تو رسيده اين قدر ناراحتى ؟ ما تا به حال فريادى از اين وحشتناك تر از تو نشنيده بوديم !
شيطان به آنها گفت : اين پيغمبر امروز كارى را انجام داد كه اگر به آخر رسد و عملى شود كسى تا روز قيامت ، خدا را معصيت و نافرمانى نمى كند - همه به سوى دين و تقوا و - خداشناسى ، ولايت و امامت پيش مى روند، از راه رستگارى قدم فراتر نمى گذارند - گفتند: اى بزرگ ما! ناراحتى به خود راه مده ، ماءيوس مباش ، تو كسى هستى كه آدم را از بهشت بيرون كردى ، او را بدبخت نمودى ، براى اين امر مهم هم ، در آينده فكرى خواهى كرد - در همين موقع منافقين كه در جمعيت بودند، گفتند: اين مرد از روى هوا و هوس حرف مى زند، نه اين كه دستور خداوند باشد!
آن دو نفر (ابوبكر و عمر) به هم گفتند: او (حضرت رسول صلى الله عليه و آله وسلم ) ديوانه شده كه چنين كارى را انجام داد. آيا نمى بينيد چگونه چشمان او در كاسه سرش دور مى زند مى چرخد. سپس شيطان رو به طرف داران خود كرد و گفت : آيا مى دانيد من در گذشته با آدم در آويختم و او را از بهشت بيرون كردم ؟ آنها گفتند: چرا؟

عید غدیر بزرگه:¬ترین عید ماست. در روز عید غدیر حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) خاتم پیغمبران، جانشین خود را انتخاب کردند و از همین جاست که غدیر را ((عید الله اکبر))، یعنی عید بزرگ خداوند نامیدند. روزی مهم¬تر از غدیر در تاریخ ثبت نشده است؛ چرا که امری بزرگ¬تر از ولایت در عالم وجود ندارد. روایت غدیر از مشهورترین و محکم¬ترین احادیث در اثبات حقانیت رهبری امام علی(علیه السّلام) بر جامعه اسلامی است. هیچ حدیثی به اندازه¬ی حدیث غدیر راوی ندارد و هیچ یک از مسلمانان، چه شیعه و چه سنی آن را انکار نکرده¬اند.
در این که پیامبر عظیم الشأن در بازگشت از حجـة الوداع در محلی به نام جحفه ودر مکانی به نام غدیر خم، مردم را جمع کرد و این خطبه را خواند، میان شیعه و دیگر مذاهب، اختلافی نیست و در این که پیامبر(صلی الله علیه و آله) در این روز حضرت علی(علیه السّلام) را جانشین خویش معرفی کردند، اختلافی وجود ندارد.
در این روز خداوند به حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) فرمودند: آن چه را که به تو درباره¬ی علی فرو فرستادیم،یعنی خلافت علی بن ابی طالب را به مردم بگو که اگر آن را انجام ندهی،رسالت خداوند را انجام نداده-ای، این چه دستور مهمی بود که گویی تمام زحمات پیامبر (صلی الله علیه و آله) درگرو انجام آن بود؟
واقعیت آن است که حدیث غدیر تنها در میان مخالفان مظلوم نیست. پیام و خطبه¬ی غدیر در میان ما نیز به روشنی تبیین نشده است بسیاری از ما از غدیر تنها(( مَن کُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلیٌ مولاه)) را در خاطر داریم.اگر خطبه¬ی غدیر را از ابتدا تا آخر بخوانیم، درس¬های زیادی از توحید، نبوت، امامت، تفسیر قرآن، حلال و حرام و مهم¬تر از همه، ذکر فضائل و خوبی¬های حضرت علی(علیه السّلام) در آن خواهیم دید و به همین دلیل؛ حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) در آن روز اصرار داشتند حاضران به کسانی که غائب هستند و پدران به فرزندان این ماجرا را بگویند تا روز قیامت باقی بماند و نسل به نسل این حدیث را که بالاترین امر به معروف است، گسترش دهند، پس همه¬ی ما وظیفه داریم جشن¬های مربوط به این عید را باشکوه¬تر از هر مراسم دیگری برگزار کنیم و بیعت خود را با امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) اعلام می¬داریم؛ چرا که در زمان ما صاحب غدیر حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می¬باشند.

عید غدیر بزرگه:¬ترین عید ماست. در روز عید غدیر حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) خاتم پیغمبران، جانشین خود را انتخاب کردند و از همین جاست که غدیر را ((عید الله اکبر))، یعنی عید بزرگ خداوند نامیدند. روزی مهم¬تر از غدیر در تاریخ ثبت نشده است؛ چرا که امری بزرگ¬تر از ولایت در عالم وجود ندارد. روایت غدیر از مشهورترین و محکم¬ترین احادیث در اثبات حقانیت رهبری امام علی(علیه السّلام) بر جامعه اسلامی است. هیچ حدیثی به اندازه¬ی حدیث غدیر راوی ندارد و هیچ یک از مسلمانان، چه شیعه و چه سنی آن را انکار نکرده¬اند.
در این که پیامبر عظیم الشأن در بازگشت از حجـة الوداع در محلی به نام جحفه ودر مکانی به نام غدیر خم، مردم را جمع کرد و این خطبه را خواند، میان شیعه و دیگر مذاهب، اختلافی نیست و در این که پیامبر(صلی الله علیه و آله) در این روز حضرت علی(علیه السّلام) را جانشین خویش معرفی کردند، اختلافی وجود ندارد.
در این روز خداوند به حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) فرمودند: آن چه را که به تو درباره¬ی علی فرو فرستادیم،یعنی خلافت علی بن ابی طالب را به مردم بگو که اگر آن را انجام ندهی،رسالت خداوند را انجام نداده-ای، این چه دستور مهمی بود که گویی تمام زحمات پیامبر (صلی الله علیه و آله) درگرو انجام آن بود؟
واقعیت آن است که حدیث غدیر تنها در میان مخالفان مظلوم نیست. پیام و خطبه¬ی غدیر در میان ما نیز به روشنی تبیین نشده است بسیاری از ما از غدیر تنها(( مَن کُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلیٌ مولاه)) را در خاطر داریم.اگر خطبه¬ی غدیر را از ابتدا تا آخر بخوانیم، درس¬های زیادی از توحید، نبوت، امامت، تفسیر قرآن، حلال و حرام و مهم¬تر از همه، ذکر فضائل و خوبی¬های حضرت علی(علیه السّلام) در آن خواهیم دید و به همین دلیل؛ حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) در آن روز اصرار داشتند حاضران به کسانی که غائب هستند و پدران به فرزندان این ماجرا را بگویند تا روز قیامت باقی بماند و نسل به نسل این حدیث را که بالاترین امر به معروف است، گسترش دهند، پس همه¬ی ما وظیفه داریم جشن¬های مربوط به این عید را باشکوه¬تر از هر مراسم دیگری برگزار کنیم و بیعت خود را با امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) اعلام می¬داریم؛ چرا که در زمان ما صاحب غدیر حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می¬باشند.

 

علی تو نشان هدایت این امتی؛ هر که تو را دوست بدارد ، رستگار شود و هر که تو را دشمن بدارد ، به هلاک افتد.    پیامبر اکرم (ص)

ولایت علی بن ابی طالب (ع) ولایت خدا و محبت او عبادت خدا و پیروی از او فریضه ای از جانب خدا است . پیامبر اکرم (ص)

هر که من مولای اویم پس علی مولای او است .  پیامبر اکرم (ص)

روز غدیر خم برترین عید امت من است .  پیامبر اکرم (ص)

خداوند پس از غدیر خم برای کسی حجت و عذری باقی نگذاشت .  حضرت فاطمه زهرا (س )
 

اعمال شب و روز عيد غدير
شب هيجدهم شب عيد غدير و شب با شرافتى است سید در اقبال دوازده ركعت نماز به يك سلام به كيفيتى مخصوص براى اين شب با دعائى نقل كرده است

روز هيجدهم روز عيد غدير عظيمترين اعياد است و مبعوث نفرموده حق تعالى پيغمبرى را مگر آنكه عيد كرده است اين روز را و حرمت آن را دانسته است و نامش ‍ در آسمان روز عهد معهود است و نامش در زمين روز ميثاق است و روايت است كه از حضرت صادق عليه السلام پرسيدند كه آيا مسلمانان را عيدى هست غير از جمعه و اضحى و فطر فرمود بلى عيدى هست كه از همه حرمتش بيشتر است

حمد و ثنای الهی

بسم اللَّه الرحمن الرحیم

حمد و سپاس خدایی را كه در یگانگی خود بلند مرتبه، ودر تنهایی وفرد بودن خود نزدیك است. در قدرت و سلطه ی خود با جلالت و در اركان خود عظیم است. علم او به همه چیز احاطه دارد در حالی كه در جای خود است، و همه ی مخلوقات را با قدرت و برهان خود تحت سیطره دارد.

همیشه مورد سپاس بوده و همچنان مورد ستایش خواهد بود. صاحب عظمتی كه از بین رفتنی نیست. ابتدا كننده او وبازگرداننده اوست و هر كاری بسوی او باز می گردد. بوجود آورنده ی بالا برده شده ها "كنایه از آسمانها وافلاك" و پهن كننده ی گسترده ها "كنایه از زمین" یگانه حكمران زمینها وآسمانها، پاك و منزّه و تسبیح شده، پروردگار ملائكه و روح، تفضّل كننده بر همه ی آنچه خلق كرده و لطف كننده بر هر آنچه بوجود آورده است. هر چشمی زیر نظر اوست ولی چشمها او را نمی بینند.

كَرم كننده و بردبار و تحمّل كننده است. رحمت او همه چیز را فرا گرفته و با نعمت خود بر همه ی آنها منّت گذارده است. در انتقام گرفتن خود عجله نمی كند، و به آنچه از عذابش كه مستحقّ آنند مبادرت نمی ورزد.

باطنها و سریره ها را می فهمد و ضمایر را می داند و پنهانها بر او مخفی نمی ماند و مخفی ها بر او مشتبه نمی شود. او راست احاطه بر هر چیزی و غلبه بر همه چیز و قوّت در هر چیزی و قدرت بر هر چیزی، و مانند او شیئی نیست. اوست بوجود آورنده ی شیئ "چیز" هنگامی كه چیزی نبود. دائم و زنده است، و به قسط و عدل قائم است. نیست خدایی جز او كه با عزّت و حكیم است.

بالاتر از آن است كه چشمها او را درك كنند ولی او چشمها را درك می كند و او لطف كننده و آگاه است. هیچكس نمی تواند با دیدن به صفت او راه یابد، و هیچكس به چگونگی او از سرّ و آشكار دست نمی یابد مگر به آنچه خود خداوند عز وجل راهنمایی كرده است.

گواهی می دهم برای او كه اوست خدایی كه قُدس و پاكی و منزّه بودن او روزگار را پر كرده است. او كه نورش ابدیت را فرا گرفته است. او كه دستورش را بدون مشورتِ مشورت كننده ای اجرا می كند و در تقدیرش شریك ندارد و در تدبیرش كمك نمی شود.

آنچه ایجاد كرده بدون نمونه و مثالی تصویر نموده و آنچه خلق كرده بدون كمك از كسی و بدون زحمت و بدون احتیاج به فكر و حیله خلق كرده است. آنها را ایجاد كرد پس بوجود آمدند و خلق كرد پس ظاهر شدند. پس اوست خدایی كه جز او خدایی نیست، صنعت او محكم و كار او زیبا است، عادلی كه ظلم نمی كند و كَرم كننده ای كه كارها بسوی او باز می گردد.

شهادت می دهم كه اوست خدایی كه همه چیز در مقابل عظمت او تواضع كرده و همه چیز در مقابل عزّت او ذلیل شده و همه چیز در برابر قدرت او سر تسلیم فرود آورده و همه چیز در برابر هیبت او خاضع شده اند.

سنت ديرينه در غدير، تبريك خاص آن است كه مفاهيم والاى اين روز را بازتاب مى‏دهد. امام صادق عليه‏السلام فرمود: «هرگاه در اين روز، برادر مؤمن خود را ملاقات كردى، بگو: شكر خداى كه ما را به اين روز گرامى داشته و از مؤمنان و وفاداران به پيمانى قرار داده است كه با ما بسته و ما را از منكران و تكذيب‏كنندگان روز قيامت قرار نداده است».
امام رضا عليه‏السلام نيز فرمود: «در اين روز به يكديگر تبريك و تهنيت بگوييد و هرگاه برادر مؤمن خود را ملاقات كرديد، بگوييد: سپاس خدايى را كه ما را از تمسك كنندگان به ولايت امير مؤمنان على عليه‏السلام قرار داده است».

نیکی به دیگران

صاحب روز غدیر، امام علی علیه‏السلام درباره نیکی به دیگران در این عید فرمود: «[در این روز [با نیکی و خیر فراوان، از آرزومندان و آنان‏که به دست شما چشم دوخته‏اند، بازدید کنید و در خوردنی‏ها و آنچه در دست و در توان دارید، با ناتوانان همسانی داشته باشید. پاداش یک درهم [هزینه کردن در راه خدا] در این روز، برابر صد هزار درهم در روز دیگر است. هر کس بدون درخواست برادر مؤمنش از او دل‏جویی و کارگشایی کند و با اشتیاق به او نیکی رساند، چون کسی است که در این روز، روزه گرفته و شبش به نیایش پرداخته است. کسی که در شامگاه روز غدیر، به روزه‏داری افطاری دهد، مانند کسی است که یک میلیون نفر را غذا داده است».

غدیر در آن روزگار چشمه‌ای روان و درختانی کهنسال داشت. به دلیل موقعیت سوق الجیشی «غدیر خم» حاجیان شهرها و سرزمین‌های مختلف عربستان پس از انجام مناسک حج و هنگام بازگشت به شهر و دیارشان در این منطقه از هم جدا می شدند. آنچه نام این محل را در تاریخ اسلام مهم و به یادماندنی کرده است به سال دهم هجری و تصمیم پیامبر اسلام (ص) برای زیارت خانه خدا و به جا آوردن مراسم حج و اعلام ایشان مبنی بر اینکه امسال آخرین حج ایشان خواهد بود، برمی‌گردد. لذا مردم شهرها و مناطق مختلف عربستان به وسیله قاصدانی از این امر مطلع شدند.در پی این فراخوان پیامبر اسلام(ص) با اجتماع عظیمی از مردم، مدینه را به قصد مکه ترک فرمودند. اجتماع باشکوهی از مسلمانان آن سال در مراسم حج شرکت کردند؛ که آن سال حجه الوداع پیامبر(ص) بود. پس از پایان مراسم حج پیامبر(ص) دستور دادند که حجاج باید حرکت کنند تا در غدیر خم حاضر باشند. همچنین پیامبر به 12 هزار نفر از حجاج یمن - که مسیرشان متفاوت بود - دستور دادند همراه حجاج به غدیر خم بیایند. در مسیر بازگشت حجاج، جبرئیل بر پیامبر وارد و این آیه را نازل کرد: «هان! ای پیامبر! آنچه را که از سوی پروردگارت به تو نازل شده است تبلیغ کن و اگر چنان نکنی پیام رسالت را انجام نداده ای و خداوند تو را از مردم حفظ می فرماید.» ( سوره مائده، آیه 67 )